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IMPRESSIONS BRETONNES _Vannes _ 1707 _ Rare exemplaire sur la vie d’Armelle Nicolas

IMPRESSIONS BRETONNES _Vannes _ 1707 _ Rare exemplaire sur la vie d’Armelle Nicolas

250,00

Le triomphe de l’amour divin dans la vie d’une grande servante de dieu nommée Armelle Nicolas. Décédée l’an de notre Seigneur 1671. Fidélement écrite par une Religieuse du Monastère de Sainte Ursule de Vannes, de la Congrégation de Bordeaux.

A Vannes, Chez Jacques Heuqueville, 1707

In-8 plein veau brun, dos orné, pièce de titre en maroquin vert, tranches rougies, intérieur frais. Bel Exemplaire.

(page de titre), (9ff), 538 pp, (5ff)

Né en 1656, Jacques de Heuqueville arrive à Vannes en 1679,il y fonde une librairie et 1683. En 1693, il y adjoint une officine d’imprimerie. Il devient Imprimeur de l’Evêque du Clergé et du Collège de Vannes, mais ne parvient pas à maintenir son établissement et l’abandonne pour s’établir libraire à Nantes, sa ville d’origine. La Communauté des libraires et des imprimeurs de Nantes fit opposition à sa réception et saisit la plus grande partie de son fond de librairie sous prétexte qu’on y trouvait des livres pernicieux et défendus. Le Conseil lui accorda cependant la main levée sur cette saisie. Il est probable que sa carrière se termina à la suite de ces événements.

Rarissime exemplaire de cette monographie de la vie d’Armelle Nicolas (1606-1671), servante bretonne, qui, en raison de ses « extases mystiques » et de sa piété a suscité un culte qui a perduré en Bretagne jusqu’au XXème siècle.

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Description

________  IMPRESSIONS BRETONNES _________

L’histoire de l’impression en Bretagne se confond souvent avec celle de l’évangélisation de la province au XVIIe siècle.
« Les missions » Jésuites sont alors chargées de combattre le paganisme caché et les superstitions ancestrales de la Bretagne, afin de remettre la population dans le droit chemin.
Les pères Cupifs, Le Noblez et surtout Maunoir utilisent alors le gout des bretons pour le merveilleux, les chants et cantiques, et les processions.
Les vies des saints se teintent d’un merveilleux hérité des traditions orales ou des cycles Arthuréins. Les cantiques en breton et en français reprennent d’anciennes mélodies traditionnelles et les pardons s’émaillent de miracles aussi nombreux que spectaculaires.
Un, deux, ou parfois trois libraires seulement, exercent leur art dans les métropoles bretonnes, les tirages forcément restreints n’excèdent que rarement les 500 exemplaires.
Chacune de ces éditions sont d’une grande rareté.
Saint Malo ne connaît ses premières presses qu’en 1602, Brest en 1681, et Lorient en 1728…

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